目前分類:左傳心得筆記 (13)

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維基百科看見這段

子產(?-前522年),複姓公孫,名僑,字子產,又字子美,鄭稱公孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。被清朝的王源推許為「春秋第一人」。


這個這個....>_<
子產他不姓公孫啦!!!>_<

公孫是身份,因為其父是鄭君的兒子,他是鄭君的孫子,所以稱為公孫
不是他複姓公孫啦>_<

鄭國姓姬,子產離鄭君還不到五代,所以他既未改氏更沒改姓,當然是姓姬
因為他的身份的關係,所以書上都稱他為公孫僑
那跟公子忽公子突等等都是類似的意思,不是姓氏啦>_<

唔....話說沒有人覺得公孫活像是春秋戰國第一大姓嗎...
一大堆姓公孫的人物....



當然,包大人身邊的那位公孫先生倒真的是姓公孫
其祖不知何時代起以公孫為姓了,但公孫本來是一種身份也
姓司徒的也是...司徒本來是一種官職,後世變成姓氏
姓司馬的也是,司馬也本為官職後為姓氏...

在子產的那個時代是否有公孫姓不可知,但子產是鄭公室的近親,公孫是身份啦....

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啊啊啊...對左傳的愛又浮出來了

嗯...下次若有心力時,來寫寫一連串的鄭國的筆記吧

鄭莊、鄭昭、鄭厲、子產、子大叔...

(銀月:你真的很愛鄭國耶...=.=)

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(可能謬誤不少的舊心得筆記是也 ^^ "')

  嗯,最近深有所感 。


  因為左傳跟十二國記有相當大的相似度,一樣對君臣個人性格與作為的討論,甚過實際上的政策討論,所以老會把他們放在一起想。


  左傳讀的匆匆,誰叫我想在兩個月內翻完它,不看的昏頭才怪,不過還是收獲很大。


  最近最大的感想是,沒有一把刀可以裁切所有的東西。


  剪刀適合用來裁布,不適合用來切菜;菜刀是用來切菜的,不適合用來切布割紙;美工刀可以割紙,但不適合裁布;水果刀切水果比菜刀靈活,但拿來剁雞肉就太勉強了;削皮器幾乎什麼都不能切,但講起去掉水果蔬菜的皮,沒刀比的上。


  沒有一種方法,可以完全應付複雜多變的世界,沒有一種政策,可以保萬世之太平。


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剛剛po了關於子產的碎碎念這篇舊文

嗯...關於我為什麼那麼愛子產啊....
也許因為,那時的鄭國跟臺灣有點像吧...

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(咳,翻到這篇無考證舊文,苦笑)
(這篇完全是在抒發我對子產的愛啊^^""")
(但是荒廢很久沒讀書了,也許裡面誤很大)

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在讀左傳時,
有兩個人我老是忍不住要說他們簡直像神人了
他們是有同時存在,甚至可能是友人
但是兩個人的類型作風與人生大有差異

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聽過我講過楚王夫婦耍恩愛去划船的故事的朋友....

我一直冤枉了楚王,今天看見.....錯了,是齊王 >_<

帶著夫人一起去划船約會耍恩愛結果吵架離婚的那對
是齊王夫婦,不是楚王啊~~~~ >_<


對不起,我冤枉了楚王啊~~~~

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目前讀到的人物名單中,人數第一多是鄭國 XD

不過老實說,我讀左傳一直不自覺的最關切鄭國
到底為什麼呢..........因為愛莊公跟子產嗎?

好像也不全然............

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初.鄭武公娶於申.曰武姜.生莊公.及共叔段.莊公寤生.驚姜氏.故名曰寤生.遂惡之.愛共叔段.欲立之.亟請於武公.公弗許.

及莊公即位.為之請制.公 曰.制.巖邑也.虢叔死焉.佗邑唯命.請京.使居之.謂之京城大叔.

祭仲曰.都城過百雉.國之害也.先王之制.大都不過參國之一.中五之一.小九之一.今 京不度.非制也.君將不堪.公曰.姜氏欲之.焉辟害.對曰.姜氏何厭之有.不如早為之所.無使滋蔓.蔓.難圖也.蔓草猶不可除.況君之寵弟乎.公曰.多行 不義.必自斃.子姑待之.


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元年春.王周正月.不書即位.攝也.

三月.公及儀父盟於蔑.邾子克也.未王命.故不書爵.曰儀父.貴之也.公攝位.而欲求好於邾.故為蔑之盟.

夏四月.費伯帥師城郎.不書.非公命也.

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元年春.正月

三月.公及儀父盟於蔑.

夏.五月.伯克段於鄢.

秋.七月.天王使宰咺來歸惠公仲子之賵.

九月.及人盟於宿.

冬.十有二月.祭伯來.公子益師卒.

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公元妃孟子.孟子卒.繼室以子.生公.公生仲子.仲子生而有文在其手.曰為夫人.故仲子歸於我.生公而惠公薨.是以隱公立而奉之.

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原發於我的blog始祖一站,因為覺得有趣轉過來
不過因為它是分段寫成的,所以保持原味照那個分段移來(但只保留感想部份)


(其一)

 初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰“寤生”,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請于武公,公弗許。及莊公即位,為之請制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”請京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都,城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有?不如早?之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。”

  鄭莊公是一代梟雄,從鄭伯克段於鄢中,看他如何測試母親引弟弟犯大逆之罪,然後將共叔逐出鄭國,就可以看見他的隱忍與深沉。以前上大一國文時討論過這篇,其實這時的莊公說不定,正是在試探母親和弟弟。要是他們安份,也就罷了,要是母親和弟弟真是恨他到那種地步,他不會放過共叔段的。這不止身為國君對付有叛逆之心者,更是兄弟間為爭奪母親的愛的爭寵戰爭。 

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